اعتقادات

اعتقادات مردم بشاگردبسیار ناب و ستودنی است.مردم بشاگرد ولایت مدارو محب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) و شیفته آن بزرگواران هستند.نکته قابل توجه در این زمینه این است که علیرغم همجواری با مناطق سنی نشین وفعالیتهای شدید تبلیغی و فقر و تنگدستی مردم ،بشاگردیان تحت تاثیر قرار نگرفته و حتی یک نفر بشاگردی غیر شیعه نداریم.بشاگردیان در هرجایی و به هرکاری که مشغول باشند همه ساله ایام دهه محرم به بشاگرد می آیند و در آیین های مذهبی سنتی خود شرکت میکنند حتی مشاهده شده است که اینکار به قیمت اخراج آنها از کارشان و ازدست دادن شغلشان تمام شده است. بااین وجود مصمم به حضور در این مراسمات هستند.

پیرمردی بشاگردی را میشناسم که سرمایه اش تنها چند گوسفند است وعلیرغم مشقات فراوانی که برای نگهداری آنها متحمل میشود مصمم است همه ساله گوسفندی را در راه امام حسین (ع) قربانی نماید.

اگر بشاگردی یک بار به زیارت امام رضا (ع) مشرف شود با خود عهد میکند همه ساله در روز شهادت آن امام گوسفندی را قربانی نماید.

بشاگرد،در ایام محرم تولدی دوباره می یابد و روستا ها جان دوباره ای میگیرند.روستاهایی که تا چندی قبل به علت مسافرت افراد برای امرار معاش متروک و خالی از سکنه به نظر میرسید با فرارسیدن محرم دوباره زنده شده و جانی دوباره می گیرند.

هیئت های عزاداری در روستا ها شکل میگیرند و از هفتم محرم به بعد جهت عزاداری به روستاهای دیگر دعوت میشوند.چنانچه وسیله نقلیه در اختیار نباشد هیئت ها پیاده به راه افتاده و به روستاهای دیگر میروند.

دربشاگرد اعیاد مذهبی همچون عید غدیر ،عید فطر و قربان نسبت به اعیاد باستانی رونق و اهمیت بیشتری دارند.

عمق ایمان و اعتقادات مردم بشاگرد در حالی بوده است که در گذشته تعداد افراد تحصیل کرده در روستا ها بسیار نادر بوده است ولی به فضل خداوند هم اکنون بشاگرد دارای دو حوزه علمیه برادران و خواهران میباشد که قسمت اعظم فعالیتهای تبلیغی منطقه را روحانیون بومی پوشش میدهند .

جا دارد دراینجا از تمامی علماء ،روحانیونی که تا کنون با تحمل رنج و مشقت سفر به بشاگرد سهم بسزایی را در تقویت این اعتقادات وباورهای ناب داشته اند تقدیر و تشکر نمود .

خلاصه...

.

.

.

بشاگرد را باید دید....حس کرد

اقتصاد بشاگرد

 

معیشت در بشاگرد بسیار سخت و طاقت فرساست . سالهاست که بشاگرد را به عنوان زخم پیکره انقلاب می شناسیم که تمام پیکره انقلاب از این زخم رنج می برد و در راه بهبود آن نسخه های مختلفی پیچیده شده است که تاکنون تاثیر چشم گیری مشاهده نشده است.

وضعیت معیشتی اکثر مردم بشاگرد ضعیف بوده و توجه به نکات ذیل در مورد معیشت در بشاگرد ضروری میباشد.

الف) دسته ای از مردم که تعدادشان اندک می باشد به خاطر تحصیل به شهرها مهاجرت می کنند و پس از تحصیل معمولا در یکی از ادارات شهرها مشغول به کار میشوند و ترجیح میدهند در همان شهرها بمانند و به بشاگرد بر نگردند و تعداد اندکی نیز بازگشته و در ادارات مختلف بشاگرد شاغلند.

ب) دسته ای از مردم که به علت عدم تمکن مالی مجبور به ترک تحصیل در سنین پایین میشوند معمولا بعد از انجام خدمت سربازی برای کارگری به خارج از بشاگرد از جمله کشورهای حاشیه خلیج فارس و یا شهرهایی از جمله کیش ،قشم،بندرعباس و یا عسلویه رفته و به صورت مقطعی مشغول به کار میشوند و پس از اندک پس اندازی به بشاگرد بازگشته و آنها را خرج نموده و دوباره جهت جستجوی کار عزیمت می نمایند.

ج) عده ای از مردم که بستگان درجه یک آنها در کشورهای عربی مشغول فعالیت هستند هر از چند گاهی به آنجا مسافرت کرده و از سوی بستگانشان مورد مساعدتهای مالی قرار میگیرند.

د)عده ای از مردم  نیز در روستاها  اقدام به مشاغلی همچون کسب ،ساخت و ساز ،فروشندگی و دوره گردی ،کرایه کشی و حمل بار با وانت و .... نموده و معمولا به عنوان افراد پولدار مطرح میشوند حال آنکه فقط وضع معیشتی آنها اندکی بهتر از مردم عامه میباشد.

ه) عده ای نیز تحت پوشش نهادهای حمایتی همچون کمیته امداد امام خمینی (ره)ویا بهزیستی قرار دارند  وهرچند وقت یکبار کمک هزینه اندکی را دریافت می کنند.

و) علیرغم اینکه شغل اکثر مردم روستا ها دامداری و کشاورزی قلمداد میشود ولی در عمل اینگونه نیست و به علت سنتی بودن روش های دامداری و کشاورزی ،هیچگونه صرفه اقتصادی نداشته و به علت عدم حمایت از دامداران و کشاورزان تمایلی برای فعالیت جدی در این زمینه ها دیده نمیشود و توقع افراد از دامداری تنها در حدی است که پاسخگوی نذورات خانواده باشدو توقع از کشاورزی این است که در فصول مختلف ،خانواده محتاج دیگران نباشدو کشاورز روستایی هرنوع محصول را به صورت اندک ودرحد نیاز خانواده خودش تامین نماید. و این در حالیست که بنا بر اظهارات اهل فن خرمای بشاگرد یکی از مرغوبترین خرماهاست که با کیفیت بالا وبا کمیت اندک ،تنها جهت مصرف خانواده تولید میشود ومرکبات از جمله لیمو شیرین ،لیمو ،پرتقال ،نارنگی و حتی سیر و برخی دیگر از محصولات کشاورزی منطقه منحصر به فرد میباشندو میتوانند به تولید انبوه رسیده و در صورت حمایت از کشاورزان نسبت به راه اندازی کارخانه های بسته بندی صنعتی محصولات کشاورزی منطقه اقدام نمود و با توجه به نزدیک بودن منطقه به بندر جاسک زمینه صادرات محصولات کشاورزی با کم ترین هزینه ها را به کشورهای عربی از طریق بازارچه مرزی فراهم نمود.

ز) هیچگونه کارخانه و یا کارگاه صنعتی در بشاگرد وجود ندارد که حتی چند نفر از جوانان روستایی را شاغل نماید و مانع از مهاجرت آنان شود واین در حالیست منطقه پتانسیل های مناسبی از جمله مجاورت به به بندر جاسک،را داراست که باعث کم شدن هزینه حمل و نقل خواهد شد و از طرفی رایگان بودن اراضی جهت احداث کارخانه در این منطقه و کم شدن هزینه ترانزیت کالاهای صادراتی خصوصا به کشورهای حاشیه خلیج فارس از طریق بازارچه مرزی جاسک میتواند مفید واقع شود و از طرفی وجود نیروی کار کیفی خصوصا در زمینه کشاورزی می تواند باعث رونق کشاورزی و اقتصاد منطقه شود.

ح) از آنچه تاکنون ذکر شد بر می آید که هیچیک از منابع در آمدی ذکر شده به تنهایی پاسخگوی نیاز یک خانواده نیست اما راز اصلی این مسئله را میتوان در ساده زیستی مردم و قناعت آنان جست.

 

یار اوی بو که یه در ای جهان یار کسو

یار اوی بو که یه در ای جهان یار کسو

کار پیم کن کسو که درست اکی کار کسو

راز کس فاش نکن تا که نبی راز تو فاش

خواری کس موطلب تا که نبه خوار کسو

با کدر ساز و به دنبال زیادی موره

دین خو دار تا که نبه طالب دینار کسو

مطمئن بو که به رسوایی دنیا ارست

هر که بی در پی رسوایی دلدار کسو

تا قیامت رنگ خوشبختی نبینت اون کسو

خنده زی بر مشکلات یو شپ تار کسو

حفظ کت آبرو و جستو به یاپ موکن اکس

دکتر مردم بو نه ایکه بیمار کسو

داءو ازغیب هزاران مشکله رفع اکی

هر کسو که باز کی یو گرهن از کار کسو

بندگی اغه اکن بندگی خالق کن

در گدر اخلق نبه بنده دربار کسو

پند اکبر تو بیاد ور تا فراموش نکن

یار اوی بو که یه در ای جهان یار کسو

 

 

سروده اکبر روشنی  بهمن 78

اداب و رسوم

  باعرض پوزش   این صفحه هنوز تکمیل نشده است

 دوست داری در تکمیل شدنش کمک کنی؟

نگاهی به بشاگرد

بشاگرد ، منطقه ای  کم نعمت ، غریب و دور افتاده که داستان تاریخ مبارزه مردمانش با خست طبیعت و چپاول بیگانگان ، بخشی از حماسه مردم ایران زمین در مبارزه برای بقا را تشکیل می دهد . حماسه ای که نسل ما و نسلهای بعد می بایستی به بازشناسی آن بپردازند تا آموخته ها همچون چراغی درخشان و مطمئن راههای آزمون شده ادامه بقا در این سرزمین را بنمایاند.

الف- خصوصیات جغرافیایی – اقلیمی

بخش بشاگرد متشکل از 4دهستان میباشد که دهستان گوهران در شمال و دهستان گافر و پارامونت در شرق ودهستان جکدان در غرب و دهستان سردشت در مرکز آن فرار دارد .

بشاگرد با مساحت 10 هزار کیلومتر مربع محدود است از شمال به کرمان ، ازمغرب به  سیریک و بیابان ومیناب  ، از مشرق به سیستان و بلوچستان  و از جنوب به جاسک و حوزه شرق آن و  دریای عمان .

بشاگرد در مجموع از 180روستا و آبادی وحدود 35000 نفر جمعیت تشکیل شده است که علاوه بر تقسیمات کشور ی، به نوعی تقسیمات خاص که ناشی از وضعیت قومی و قبیله ای و موقعیت جغرافیایی روستاهامیباشد پایبند هستند و بر این اساس بشاگرد را میتوان به زنگیک،پیزگ،گافرو پارامونت و درابسر(دراوسر)تقسیم بندی کرد.

بشاگرد ، سرزمینی دارای ارتفاعات و پستی و بلندیهای بسیار است که از جمله مهم ترین ارتفاعات آن میتوان رشته کوه آهویری اهون ،کوه مهراب و گورکوه گافر وبند مارز را نام برد.

بشاگرد به علت استقرا در اراضی بلند و مرتفع تنها محلی است که هوای آن به نسبت خنک و معتدل است و چشمه های متعدد حوالی آن حاکی از وجود آب فراوان است.  

نقاط مختلف بشاگرد به سبب مجاورت با دریا ، نزدیکی به دشت ، و نیز کوهستانی بودن دارای گونه های متفاوت آب و هوایی است . در کرانه های دریای عمان گرما شدت زیاد دارد و وجود رطوبت بر ناسازگاری هوا می افزاید . در جلگه ها هوا خشک و گرم است . در ارتفاعات ، از جمله کوه مهراب و آهویری ، هوا معتدل است . در این منطقه علیرغم سرمای شدید  به علت خشک بودن هوا در فصل زمستان تا کنون برف نباریده است .

با وجود بخشهایی خشک و بی آب و علف در بشاگرد ؛ اما با وجود این در دوره هایی که وضع مساعد باشد و طبیعت یاری کند ، در همین سرزمین نیز انواع مرکبات و میوه های گرمسیری ، مانند : موز ، انبه ، زیتون ، خرما ، پنبه ، ذرت ، برنج و گندم به عمل می آید و در برخی مناطق ، به گفته مردم : در سالهایی که آسمان بر سر مهر باشد و باران بزند ، یک تخم صد تخم محصول به دست می آید . طبیعت بکر بشاگرد موقعیت مناسبی برای پرورش دام فراهم می آورد و به همین سبب دامداری در این مناطق رونق دارد اما دامداری در آن به شکل سنتی انجام میشود و صرفه اقتصادی ندارد و تنها نیاز خانواده ها را برآورده میکند.

 دراین منطقه همچنین گیاهان صحرایی مختلف و متنوعی می رویند که سالها استفاده طبی و خوراکی دارند.

کشاورزی و دامداری در بشاگرد به علت سنتی بودن تا کنون صرفه اقتصادی نداشته است اما با برنامه ریزی هایی میتوان آن را به فعالیتی با توجیه اقتصادی تبدیل کرد . خصوصا آنکه برخی از محصولات کشاورزی بشاگرد همچون سیر و لیمو شیرین و برخی از مرکبات بنا به اظهارات اهل فن بسیار خارق العاده میباشند.

نکته قابل ذکر بارانهای بشاگرد میباشد که به صورت شدید و سیل آیا میباشند و با توجه به شیب زیاد زمین در اکثر مناطق بلافاصله بعد از بارش باران آب به صورت سطحی جاری شده و با وارد نمودن خسارات به اراضی و جاده ها ،همه ساله قربانی گرفته وبه سرعت به دریای عمان میریزد که احداث سد در مسیر رودخانه های این بخش میتواند تا حدود زیادی از وارد آمدن خسارت جلوگیری نموده و موجبات استفاده بهینه از این نعمت خدادی را فراهم خواهد آورد.

نکته قابل تامل دیگر احداث سد جگین بر یر اصلی ترین رودخانه این بخش میباشد که اکثر رودخانه های بخش به آن سرازیر میشوند ولی تا کنون هیچ خیری از این سرمایه گذاری عظیم برای مردم این منطقه حاصل نشده است. زیرا این سد در انتهای رودخانه جگین که تقریبا انتهای  محدوده بشاگرد میباشد احداث شده است و اکثر اراضی حاصلخیز منطقه در مناطقی بالاتر از آن واقع شده اند و حتی آب بشاگرد پاسخگوی کمبود آب شرب بعضی از روستاهای آن نمیباشد .

ب- تاریخ

 نگارش تاریخ سرزمینی وسیع ، با طایفه ها و تیره های گوناگون و پراکنده ، کار آسانی نیست ، تاریخ چنین سرزمینها معمولا به آمیخته ای از مهر و کین تبدیل می شود ، مهر و کینه ای  که روایتهای تاریخی را از داوریهای مغرضانه و کینه توزانه و یا افسانه پردازی و حماسه سرایی انباشته می سازد و واقعیات و رخدادها را در هاله ای از ابهام فرو می برد . به همین سبب تاریخ بشاگرد ، در قیاس با تاریخ دیگر اقوام این مرز و بوم ، دارای غرابت و غموض بیشتری است. در نتیجه پژوهشگرانی که با شناخت ناقص ، بدون در نظر گرفتن کهنسالی سرزمین ، طبیعت غریب ( گاه بخشنده و گاه خسیس ) ، سختکوشی ، صبر ، و سازگاری مردمی با فرهنگ گسترده و غنی ، ... به اظهار نظر درباره بشاگرد پرداخته اند و اغلب عقب ماندگی و خشکی منطقه و خست طبیعت افق دیدشان را محدود کرده است ، با پیچیدگی افزونتری رو به رو شده اند. اینان اکثرا بر قامت بشاگردتنپوشی از اتهامات رنگ وارنگ بافته و آن را به غارتگری های گاه و بیگاه این مردم آراسته اند . چنین روایات ناشیانه و خام ، جملگی دراصل از عدم درک کامل و شناخت دقیق این گروه افراد نشأت می گیرد ، آنان که نه بدرستی از مشکلات تاریخی و طبیعی منطقه آگاه بوده اند ، نه به صورتی عمیق به مسایل جامعه شناختی و فرهنگ شناختی مردم بشاگرد وقوف داشته اند. در مورد ویژگیهای اخلاقی مردم بشاگرد ، میتوان گفت بشاگردیان کاملا صحیح العمل و درست کارند و اگر یک شیء قیمتی یا سند و نوشته ای به آنها بسپارید ، ابدا خیانت نمی کنند و در نگهداری آن از جان خود دریغ نخواهند کرد.